哭声 コクソン ／「疑うこと」が、そんなに悪いか。

　哭声／コクソン
　（２０１７年　韓国映画） 　
　８４／１００点

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＜最後まで、ネタバレ全開です。＞


「禍々しい」を描かせたら、もはや韓国映画の右に出る者はないと思います。

この黒々とした空気感。顔を背けたくなるほど、おぞましい画。これに比べたら、ハリウッドホラーの画作りも、まだまだシャレオツにさえ見えるくらいです。

だけど、直接的な暴力描写は少ないです。それでも、画面を見るのが怖いのだから、演出の巧さたるや。

映画として、大傑作なのだと思います。
本作と「キリスト教」との絡みを知れば知るほど、巧妙な設定にわくわくします。




とはいえ。

展開が…、あまりにも酷。

そもそも、親子関係の話に滅法弱いものだから、本作の顛末がつらい。幼い子供が、ぎゃーーーーーっつって苦しんでる描写が延々続く場面を見て、怖い…よりも、心が不安でいっぱいになったのでした。

しかも…、救われないってのはどういうことよ！！

もちろん、映画はハッピーエンドであるべきなんて思っちゃいませんけど、本作の監督ナ・ホンジンの他の作品『チェイサー』でも、同じような「救われない展開」に唖然とした経験がありますので、この監督、とことんだなーと思って。

しかも、シリアスに見えて、序盤は結構「笑える」感じに作ってあるのです。ちょっと『殺人の追憶』を意識しているような作り。

主人公の男：ジョングは、どこか「上島竜兵」を思わせる、のどかな風貌だし、家族描写も微笑ましかったりするものだから、後半の地獄絵図との落差はとてつもなく激しいのです。

で。

本作で勃発する事件は凄惨です。人が突然正気を失い、身内に刃を向けて襲いかかります。その者は、ほぼ「ゾンビ」のように、見境がありません。そして、連続して事件は発生し、ついに、主人公：ジョングの娘までも、様子がおかしくなっていくのです。

果たして、なぜこのようなことが起きるのか。
誰かの仕業なのか。

以下、不可思議な「３人」がキーポイントです。

・われらが國村隼演じる、山に住む日本人。


ふんどしいっちょで、山を駆け回り、鹿の生肉を食らうと噂されます。怪しい祈祷も行うため、ジョングは、村に巻き起こる怪事件は彼の仕業ではないかと疑いをかけますが…。

國村隼のただならぬ気配はさすが。その怪しさたるや、旧石器時代でも弥生時代でも平気で越えそうです。
韓国にて、外国人として初めて「男優助演賞」を獲得。


・ガラの悪い祈祷師・イルグァン


正義側にはどうしても見えない。態度も口も悪い男。しかし、高名な祈祷師です。
悪霊に憑りつかれたジョングの娘に、派手でやかましい悪魔祓いを行いますが…。


・霊のような女・ムミョン


中盤でジョングに助言を与えたかと思いきや、終盤では「伽椰子」並みの不穏な空気を纏い、日本人や祈祷師、ジョングの前に姿を現します。
自分は味方なのだと、ジョングに説明するけれど…。


この内の誰がジョングを助ける味方なのか。
陥れようとしている悪魔なのか。

どいつもこいつも信じられそうで、信じられない。そこかしこに、伏線を張っていたり、ミスリードさせようとしていたり…描写が複雑です。もちろん、根幹に「キリスト教」が関わっているので、その点も考慮しながら観ないといけません。

「悪魔」の物語って、本来は「欧米」の専売特許だと思っていましたが、韓国は仏教よりもキリスト教信者の方が多いので、こんなにもしっかりと描けるんでしょうね。

で。

結論から言うと、まず安パイなのは、ムミョンです。彼女はおそらく村の守り神。初登場時、彼女は「小石を投げる」不可解な行動をしていますが、「罪のない者だけが石を投げなさい」という聖書の逸話に沿うと、彼女は「罪のない者」であると捉えられます。

…ていうか、ムミョンを疑い、言う通りにしなかったことで、終盤でジョングがえらい目に遭いますから、やはり彼女が「味方の側」確定で間違いないのでしょう。

この物語はつまり、「疑心」を描いた映画です。

聖書の描写に似た、「鶏が３回鳴くまで待て」と言うムミョンの指示を、ついに最後まで信じられなかったジョング。「ああ、なぜ人は疑うのか」　あの時、ムミョンを信じていたら。悪魔のささやきに耳を貸さなければ。この事態は、ジョングの愚かな疑心が招いて
…って信じられるわけないでしょうが！

無茶ですよ。素人に見分けが付くもんかい。最後のジョングの選択は仕方ないですよ。はっきり言って、ムミョンの説明不足と、彼女の無駄な根暗モードに敗因があるんですよ。

もっと元気良く、「よっ！　あたいに任せなー！」っつって、ジョングを安心させなきゃダメでしょうが！　誰があんたみたいな青白い子を信じるもんかい。「こんな時間にどこに行くんだい…」なんて、怖がらせてる場合じゃないんだってば！　大して証拠も示さず私を信じて…だと…？

ホテルに入っておきながら潔白を主張する某女性議員かよ！

とはいえ。

ここが本作のニクらしい所ですが、他の二人にしても、「悪魔」だと断言できない描写をするものだから、私も訳が分からなくなりました。
私は途中で、「ははーーん、國村隼は味方だな」と、まんまと思ったものです。
鶏を買い出ししている姿は穏やかな僧侶のようだし、滝に打たれて修行している姿は、荘厳な呪術師そのものでした。　

ガラの悪い祈祷師も同じく。
ジョングに何度も電話をかけている姿は、普通の人間が、何とか彼を救おうとしている姿に見えます。

だから、最後にジョングが彼らを信じたのも無理はない。ジョングの立場になって考えると、彼の苦しみが本当に気の毒です。

「何を信じていいのか分からない苦しみ」
「信じる対象が定まらない不安」

娘を助けたい一心だからこそ、ジョングが「頭を掻きむしりたくなるほどの焦燥感」に駆られたことは、よく分かります。彼が暴走し、噂に流され、人が変わったように怪しい日本人を追い立てるのは、無理もないのです。

なのに。

ムミョンは、まんまと悪魔の釣り針の罠にかかり、「疑心を持ったこと」が、「ジョングの罪」だと断言します。

…「疑うこと」が、そんなに罪なんですか。そんなのって、あまりにも宮迫に都合が良すぎるでしょうが！

さらに。

死を遂げたはずの日本人は、最後に復活します。しかも手の平には聖痕が表れています。これは、つまり、キリストの描写。

実は彼は、「神の側」なのか？　一体…？

追求する助祭司の男に向かって、「お前は、私を悪魔だと思っているじゃないか」と彼は言います。すると、彼の姿はみるみる悪魔の姿態に変わっていくのです。

「疑心」が、「事実」さえゆがめる「罪」だということを象徴するシーンです。

この日本人の正体は、本当は果たして、どうなのでしょう。

ついでに言うと、宮迫の疑惑の色合いも、人によって都合の良い色に変わるということでしょうか。本人自身が、ダークグレーとか言ってますけど。

とはいっても、全て結局は、「幻覚キノコ」のせいだった、というオチだと考える事も出来ます。

終盤近くで、ジョングが相談に行く教会神父はこともなげに、「医者に任せりゃいいでないの」とかわします。
軽すぎだろ…と思うけれど、それが真実なのかもしれません。やはり余計な「疑心」が、事態を混乱させているのだと。




とにかく。

あらゆる読み方が出来る作品です。深く考えれば考えるほど、迷宮に沈み込みます。
本作は、意図してそうなるように作られているそうなので、考えるだけ無駄かもしれません。

というわけで。

「疑うこと」がそんなに罪ならば、週刊誌の読者もワイドショーの視聴者も、みんな罪深き仔羊だってことなんですかね？？

そう考えると、本作は、「疑心」が蔓延している昨今にふさわしい映画とも言えます。

個人的には、疑いを持って他人を非難する、「自分自身をまず疑う」ことが、大事なような気もするのですが。